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[已]     2025年01月15日

解释 : 孙子武者,齐人也。以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇, 吾尽观之矣, 可以小试勒 兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”於是许之, 出宫中美  女,得百八十人。孙子分为二队,以 王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之  。”孙子曰:“前, 则视心;左,视左手;右,视右手;後,即视背。”妇人曰:“诺。”约束 既布,乃设鈇钺 ,即三令五申之。於是鼓之右,妇人大笑。孙子曰: “约束不明,申令不熟,将 之罪也。”复三令五申而鼓 之左,妇人复大笑 。孙子曰:“约束不明,  申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左古队长。吴 王从台上 观,见且斩爱姬,大骇。趣使使下令曰: “寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,原勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为 将,将在军,君命有所不受。”遂斩队长二人以 徇。用其次为 队长,於是复鼓之。妇  人左右前後跪起皆中规矩绳墨,无敢出声。 於是孙子使使报王曰:“  兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”吴王 曰:“将军罢休就  舍,寡人不原下观。”孙 子曰:“王徒好其言,不能用其实。”於是 阖庐知孙 子能用兵,卒以为将。西破彊楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。... 更多 >>

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